AS LIÇÕES DA VIDA DE MEFIBOSETE
Texto: I Sm 9.1-13
INTRODUÇÃO: Saul o primeiro rei de Israel e os seus três filhos, dentre eles Jônatas, amigo íntimo do rei Davi foram mortos na batalha contra os filisteus. Sabendo da situação, a babá de Mefibosete, como se verifica em II Sm 4.4 fugiu levando o menino no colo, contudo na pressa da fuga, a ama o deixou cair e na queda Mefibosete ficou aleijado de ambos os pés. Ela fugira, pois era de praxe serem executados todos os descendentes do rei morto. Mefibosete foi levado para a cidade de Lo-Debar e lá se enclausurou por muito tempo até ser descoberto pelo rei Davia que havia prometido ao seu pai Jônatas que usaria de misericórdia e beneficência para com os seus descendentes. Aliança feita, aliança cumprida por sua majestade – o Rei Davi.
Até ser descoberto por Davi, Mefibosete viveu as agruras da vida, como se pode deduzir de alguém com deficiência e morando em Lo-Debar, principalmente em se tratando de um nobre que perde essa condição. Com base nisto vou lhes falar sobre:
OS PONTOS DA DIFÍCIL REALIDADE DE MEFIBOSETE
1 A sua deficiência física – v. 3
O nobre Mefibosete adquiriu um aleijume que no contexto da época era sinônimo de desigualdade, discriminação e abandono. Provavelmente, mesmo na condição de nobre não possuía as prerrogativas físicas para assumir a posição de rei, até porque o reinado já era de Davi e de sua descendência. Até a função sacerdotal deveria ser exercida, pelos descendentes de Arão que não tivessem nenhuma deformidade, como observa-se em Lv 21. 17-21. A nação de Israel primava pela perfeição física. Nos tempos de Jesus, os doentes eram relegados ao confinamento, ao abandono e a esmolância, daí muitos se encontrarem a beira do caminho implorando que Jesus tivesse deles misericórdia.
Mefiboste encontrava-se a margem da vida normal do seu povo. E com os pés quebrados.
Em 1º.LUGAR – Alguém com os pés quebrados não anda normalmente – não anda ereto. Anda cabisbaixo;
Em 2º LUGAR – Alguém com os pés quebrados não consegue andar tanto quanto os outros, cansando-se rapidamente porque gasta mais energia - fica para traz;
Em 3º LUGAR – Alguém com os pés quebrados não consegue ir até onde os outros vão. Muita gente pára com a carreira cristã por isso. Não conseguem ir muito longe.
Você, a exemplo de Mfibosete pode ter se machucado por um ato volitivo próprio. Por uma escolha sua. Com isso adquiriu marcas que permanecem impregnadas em você. Pode ser o alejume da mentira, do engano, da inveja, do ciúme, dos mexericos. Você pode ter sido machucado por alguém e com isso guarda mágoas profundas no peito. Você tem uma enorme dificuldade em perdoar. Em Mateus 6 Jesus ensina sobre perdão. Em Ef 4.32 Paulo diz que devemos perdoar uns aos outros. Três pontos são inevitáveis no caminho do perdão, apesar de serem de difícil execução: a) eu estou errado; b) me perdoa; e c) eu te perdôo.
2 O lugar do seu domicílio – v. 4
Pelo fato de todas as terras pertencerem ao novo rei e até como forma de viver o seu anonimato, Mefibosete se enclausurou em Lo-Debar. Lo-Debar significa: Lugar seco, árido, desértico, sem pasto, sem vida. Mefibosete nasceu nas pompas do palácio. Nasceu para viver as regalias do palácio real, mas bruscamente, aos cinco perde a sua condição de descendente do rei e vai para Lo-Debar.
Provavelmente o pior lugar para se morar fosse Lo-Debar, mas para um aleijado fugitivo aquela opção era a única alternativa possível e viável. Não foi questão de escolha, foi questão de necessidade. Tudo conspirava contra Mefibosete. Morava com Maquir (pobre); deficiente e em Lo-Debar. O lugar não oferecia perspectiva alguma para um cidadão normal, imaginemos a um homem aleijado! Era viver o máximo possível e depois esperar a morte. Que talvez fosse o maior prêmio para Mefibosete dada às circunstâncias de sua vida. Nada poderia ser pior.
Quando o nosso caminhar é torto, também aceitamos morar em Lo-Debar e a exemplo de Mefibosete passamos a curtir o nosso mundo anônimo da frustração, do engano, da desilusão, da apatia espiritual e da decepção. A realidade desértica de Lo-Debar passa a ser a nossa mais pura e irreversível realidade. É a Lo-Debar do casamento; é a Lo-Debar da vida econômica; é a Lo-Debar da vida sentimental; é a Lo-Debar da ausência do perdão. Tudo é árido, seco, vazio, sem sentido e sem significado. E além disso, outro ponto da difícil realidade da vida de Mefibosete foi:
3 Autodepreciação – v. 8
O rei ao descobrir o descendente Mefibosete, manda busca-lo em Lo-Debar, mas diante da proposta do rei começa a desqualificar a si mesmo com a expressão “eu não passo de um cão morto”.
A auto-depreciação significa não dá o devido valor para si próprio. E desconsiderar a si mesmo. Essa auto-depreciação em Mefibosete se confirma na expressão “CÃO MORTO”. Cão morto era uma expressão de desprezo e escárnio em Israel. Era dizer que alguém não valia tanto ou nada.
Mefibosete quando afirma ao rei não passar de um cão morto estava dizendo que não passava de um miserável; um zero a esquerda; um sem valor; um zé ruela. Ele estava desprezando a si mesmo.
As circunstâncias, os sofrimentos, as marcas e as decepções na vida fazem com que muitas pessoas cheguem a conclusão de que suas vidas é um erro; um fracasso e que o melhor é desistir de tudo.
CONCLUSÃO: O rei Davi tirou Mefibosete de Lo-Debar e o levou para dentro do palácio, a fim de que comesse á mesa com toda a nobreza.
Assentar-se à mesa com o rei:
1-SIGNIFICA RECEBER HONRARIAS – apenas os que têm a condição de nobres podem comer à mesa do rei. Sabe o que isso significa para alguém que se achava como um “ cachorro morto? É ser elevado a condição que houvera perdido.
2- SIGNIFICA DESFRUTAR DA COMUNHÃO PRÓXIMA DO REI – é ser chegado, é ouvir as coisas de perto – é desfrutar da abundância da provisão – É comer e beber do melhor – Isaias 1:19 diz “Se forem humildes e me obedecerem, vocês comerão das coisas boas que a terra produz.”
3- A MESA SIMBOLIZA A AÇÃO DO SANGUE DE JESUS - Já percebeu que assentado à mesa ninguém vê o seus pés? Melhor ainda, assentados somos todos iguais. Mesmo o homem mais aleijado e com os pés mais deformados passa como saudável, assentado à mesa. O sangue de Jesus nos cobre e nos livra de nossas iniqüidades. Deus não quer olhar para os nossos pés tortos, pois Ele já fez a provisão completa pelo sangue de Jesus. Tudo foi restituído a Mefibosete.
sexta-feira, 9 de dezembro de 2011
quinta-feira, 24 de fevereiro de 2011
A tríplice missão da igreja
1) Missão Espiritual - Aspecto teológico
Trata-se aqui da missão que a igreja tem para com Deus observada sob três prismas:
a) Adoração (reconhecimento do que Deus de fato é) - Jo 4.23;
b) Louvor (reconhecimento do que Deus faz) - Sl 150. 2;
c) Oferta (entrega voluntária a Deus como oferta) - Rm 12.1,2.
2) Missão da igreja para consigo mesma - Aspecto eclesiológico
Missão entendida nos seguintes pontos:
a) Edificação (Grego Oikodomia);
b) Comunhão (Grego Koinonia).
3) Missão da igreja para com o mundo - Aspecto históricosocial
a) Serviço Social;
b) Evangelismo
Trata-se aqui da missão que a igreja tem para com Deus observada sob três prismas:
a) Adoração (reconhecimento do que Deus de fato é) - Jo 4.23;
b) Louvor (reconhecimento do que Deus faz) - Sl 150. 2;
c) Oferta (entrega voluntária a Deus como oferta) - Rm 12.1,2.
2) Missão da igreja para consigo mesma - Aspecto eclesiológico
Missão entendida nos seguintes pontos:
a) Edificação (Grego Oikodomia);
b) Comunhão (Grego Koinonia).
3) Missão da igreja para com o mundo - Aspecto históricosocial
a) Serviço Social;
b) Evangelismo
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